TIẾNG ANH :
The meaning of some pictures of the lake
Misery has a tail
Do high, married wife rung heaven
The cat just swung his alley
The ceremony sent soldiers to the place.
Four short verses, but the scene in the mice glorious glory about the beautiful wedding village. Wise, talented but still not escape the scene of the crook of the cats. It really does not work, because there are times when the cats do relatives with mice. Get out of the bribe but when the mouse, cats are still as usual. That detail shows the ingenuity of the ancients. The old Vietnamese people living in feudal societies did not dare to publicly attack, protest against corrupt officials, bully the good people, borrowed the picture of the mice to marry and indirectly condemned the mourners. show your attitude. The painting has the sea, the hoop, the belt, the shirt, the horse, the pink horse, the flower palette, the drummer is so great. But to get that happy scene, the rat family must bribe the cat. The painting not only hit the visitors but also criized the Le style examination, the Bao Dai period (1721) people who have money to pay into the so-called "business intelligence" to apply for examinations is not necessary to test . Many people go to the test, the farmer, the butcher, the trader ... a mess. In the examination room people turn over the books, the testers the market is meeting with the bargain buyer bargain. Those who are really talented are beaten, ignorant but have bribes, they are selected as mandarins. Having paid for a job, you have to find a way to get it back. Finally, only the black people bear the consequences, and the mandarins are full of bags. The meaning of some paintings
Đó là nét phác về bức tranh phong cảnh ngày Xuân ở làng quê Việt Nam xưa. Hàng năm, vào dịp Xuân về, mỗi gia đình người dân đất Việt lại lo sắm sửa Tết tươi. Ngoài bánh, mứt, dưa hành, câu đối đỏ…, gia đình nào cũng cố mua cho được một bức tranh dân gian (thường gọi là tranh Tết) để treo trong nhà. Bởi thế mới có câu: “Đì đẹt ngoài sân tràng pháo chuột/om sòm trên vách bức tranh gà”. Nổi tiếng trong số những làng tranh dân gian Việt Nam là làng tranh Đông Hồ (Hà Bắc). Với ngôn ngữ nghệ thuật đậm chất Folklore (dân gian) và kỹ thuật in tranh độc đáo, các “nghệ sĩ Đông Hồ” đã phản ánh một cách sinh động, chân thực cuộc sống xã hội và sinh hoạt của nhân dân. Bên cạnh đó, các nghệ sĩ dân gian còn khích lệ tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc; giáo dục điều hay, lẽ phải, yêu chính nghĩa, ghét gian tà; đồng thời phê phán những thói hư, tật xấu của bọn thống trị, cũng như những hủ tục trong nội bộ nhân dân… Tiêu biểu trong số những loại tranh đả kích, châm biếm là tranh Đám cưới chuột (ảnh 1).
 |
Tranh Đám cưới chuột. |
Tranh dân gian Đám cưới chuột (còn có tên gọi Trạng chuột vinh quy) là một trong số những tranh độc đáo của làng tranh Đông Hồ. Mới nhìn thoáng qua, người xem thấy bức tranh diễn tả một đám cưới “quan trạng chuột” khá long trọng, đông vui. Giữa không khí kèn - trống, cờ quạt, mũ mão - cân đai, “chuột anh” cưỡi ngựa hồng đi trước, “chuột nàng” ngồi kiệu theo sau. Lũ lượt theo hầu hạ, đón rước là đông đảo họ hàng nhà…. chuột. Tuy vậy, nếu nhìn kỹ bức tranh, người xem tranh sẽ thấy ngay vẻ sợ hãi, thấp thỏm, ngơ ngác, mắt lấm la lấm lét, ngó trước, nhìn sau của họ nhà chuột. Tinh ý hơn chút nữa, người xem sẽ thấy một gã mèo già nằm ở góc trên, bên phải bức tranh. Dáng điệu của “gã” mèo già như đang gầm gừ, ra oai, vểnh râu, giơ tay lên như đang dọa dẫm… Đối diện trước mặt mèo già là “đại diện” họ nhà chuột đang “cống nộp” phẩm vật là những “đặc sản cao lương mỹ vị” mà họ nhà mèo cực kỳ ưa thích, như: chim câu, cá chép… Đáng lưu ý là những chữ Hán in trên bức tranh, như: Miêu (mèo), Tống lễ (lễ biếu), Tác nhạc (tấu nhạc), Lão thử (con chuột), Thủ thân (giữ mình), Chủ hôn (đứng đầu hôn lễ), Ngênh hôn (đón dâu)… Bất giác, người xem tranh lại nhớ đến câu: “Con mèo trèo lên cây cau/Hỏi thăm chú chuột đi đâu vắng nhà?/ Chú chuột đi chợ đường xa/Mua mắm, mua cá giỗ cha chú mèo”.
Thì ra, ý nghĩa của bức tranh là ở đây. Chuột - mèo vốn là đại diện “hai dòng họ” có mối thâm thù truyền kiếp. Chuột vốn sợ mèo. Muốn thoát khỏi nanh vuốt của mèo già; muốn tổ chức ngày vui của mình được trọn vẹn, họ nhà chuột phải bày đặt đủ thứ lễ vật để “kính biếu” lão mèo già. Ý tưởng sâu xa của Đám cưới chuột là chất châm biếm, đả kích sâu cay, lên án, tố cáo tệ nạn nhũng nhiễu, tham ô, hối lộ, ăn của đút lót của bọn quan lại phong kiến thống trị. Đám cưới chuột cũng là tiếng cười hóm hỉnh, lời mỉa mai cay nghiệt của những người “dân đen” đối với những kẻ tự xưng là “đấng phụ mẫu chi dân”. Đồng thời, đây cũng là “nụ cười Xuân” bình dân nhưng không kém bác học, đầy ý vị và đậm “không khí Xuân”.
Dùng hình tượng chuột - mèo để ám chỉ, đả kích, tố cáo bọn quan lại thống trị không chỉ có ở tranh dân gian Việt Nam, mà còn có ở tranh dân gian của nhiều quốc gia trên thế giới. Có thể đơn cử như ở Đức có tranh Mèo và chú chuột; ở Nga có tranh Chuột làm ma cho mèo… Ngoài ra, tại Trung Quốc, Ấn Độ, Ai Cập… cũng có những tranh khắc gỗ dân gian có nội dung chuột - mèo tương tự. Tuy nhiên, tranh dân gian Đám cưới chuột (Wedding ceremony among mice) của làng tranh Đông Hồ - Việt Nam vẫn là một trong số những bức tranh hay, đẹp và có nét độc đáo riêng. Theo đó, về bố cục, Đám cưới chuột không theo kiểu bố cục kiểu hàn lâm (Academique) và Luật viễn cận (xa-gần) của châu Âu, mà theo kiểu bố cục bình đồ dân gian. Bức tranh phân làm 2 tuyến. Tuyến trước (gần) là chuột anh, chuột nàng và quân sĩ theo hầu. Tuyến sau (xa) là “phái đoàn họ nhà chuột” đi “lót tay” cho lão mèo già. Bố cục hai tuyến gần như cân bằng trên - dưới nhưng vẫn không bị “phạm luật” cắt đôi bức tranh. Lão mèo già mặc dù được bố trí ở góc trên bức tranh, song đây là “nhân vật trung tâm” nên vẫn được các tác giả dân gian tập trung tạo thành “điểm vàng” của tranh, tạo sự chú ý tập trung của người xem. Đáng lưu ý, chất liệu tạo nên Đám cưới chuột cũng đậm chất dân dã: Ván khắc tranh được làm bằng gỗ thị, giấy in tranh là loại giấy dó (làm từ cây dó); màu in tranh chế từ các loài thảo mộc, khoáng sản… Theo đó, bảng màu trong tranh Đám cưới chuột thật giản dị, với màu vàng của hoa hòe, màu xanh của lá chàm, màu trắng chế từ vỏ con diệp… Thế nhưng, chỉ với những chất liệu dân dã “quê mùa” trên, các nghệ sĩ làng Đông Hồ đã tạo cho Đám cưới chuột trở thành bức tranh Tết độc đáo và đậm không khí Xuân.
 |
Đám cưới chuột qua tem Bưu chính Việt Nam. |
Đặc biệt, Đám cưới chuột đã được chọn để thực hiện thành tem bưu chính Việt Nam. Theo đó, ngay từ năm 1972, ngành Bưu điện Việt Nam đã quyết định cho thực hiện bộ tem “Tranh dân gian”. Bộ tem do hai họa sĩ Đỗ Việt Tuấn và Đặng Quang Lạc thực hiện. Bộ tem gồm có 6 mẫu tem, thể hiện, giới thiệu 6 bức tranh dân gian đặc sắc của Việt Nam, trong đó có các tranh: Đám cưới chuột, Rước trống, Đánh vật, Thầy đồ cóc, Hứng dừa, Đánh ghen. Bộ tem này có mã số 264 và được phát hành vào ngày 30.1.1972 (ảnh 2). Trải qua hơn 35 năm, giờ đây, bộ tem Tranh dân gian và con tem Đám cưới chuột nói riêng đã trở thành những bộ tem, con tem quý hiếm đối với giới sưu tập. Ngoài ra, với chủ trương của Đảng, Nhà nước về cuộc đấu tranh phòng, chống tham nhũng, tiêu cực hiện nay, Đám cưới chuột lại càng có “ý nghĩa thời sự” sâu sắc.
Xuân Mậu Tý đã đến gần. Mong sao Tết con chuột năm nay, bức tranh dân gian Đám cưới chuột sẽ lại được “tái bản”, để đến với mỗi gia đình người dân đất Việt, góp phần làm cho không khí Xuân càng thêm đậm chất Xuân…
bạn Phan Lộc sai rồi phải viết bằng tiếng anh chứ
This is the outline of the spring landscape painting in the old Vietnamese village. Every year, on the occasion of Spring, each family of Vietnamese land to buy fresh Tet. In addition to bread, jam, pickled onions, red sentences ..., every family tried to buy a folk painting (often called Tet) to hang in the house. So there is the saying: "Be stuck outside the yard cannon / canopies on the walls of the chicken." Famous among the folk villages of Vietnam is the village of Dong Ho (Hebei). With the folklore language and the unique printing technique, "Dong Ho artists" reflect vividly, honestly the social life and activities of the people. Besides, folk artists also encourage patriotism, national pride; educate the good or the right, love the righteous, hate the perverse; At the same time, criism of the bad habits of the rulers, as well as the internal customs of the people ... Typically among the types of paintings, satirical mice are murals (photo 1).
Wedding mice paintings.
Folk paintings The mouse wedding (also known as Rat Rat) is one of the unique paintings of Dong Ho village. At first glance, the viewer saw the picture depict a wedding "rat state" quite solemn, crowded. Between the air horn - drum, fan flags, crown cap - weight belt, "mouse him" riding the pink horse ahead, "her mice" sit behind the barb. Flood turn to serve, meet the crowd is home crowd .... mouse. However, if you look closely at the picture, the viewer will see the fear, low noise, bewilderment, eyes flicker, look ahead, look behind their house mouse. More emotionally, viewers will see an old cat lying in the upper right corner of the picture. The expression of the "old" cat is growling, dreading, bearded, raised his hands as threatening ... Opposite the old cat is "representative" they are mice "tribute" It is noteworthy that the Han characters printed on the painting, such as Miao (cats), Song ceremony (donation) , The music, the old man (the mouse), the owner (himself), the bridegroom (leading the wedding ceremony), the kiss (greeting) ... Unconscious, the viewer remembers the sentence: Cat to climb the tree / Ask the mouse where to go away? / Mouse out to the market far / buy fish, buy fish death cat father.
Turns out, the meaning of the picture is here. Cats, which represent the "two clans", have a long-standing grudge. Mice who are afraid of cats. Want to escape the clutches of old cats; To organize their happy day is complete, they house mouse must display all the gifts to "old" old cat. The deep-rooted idea of mice is mockery, tantruming, denunciation, denunciation of harassment, embezzlement, bribery, bribing of feudal ruling elites. Mouse wedding is also the humorous laugh, the harsh irony of the "black people" to those who claim to be "the mother of the people." At the same time, this is also "Xuan smile" but not less academic, full of interest and bold "Spring air".
Using the image of mice - cat to imply, lashing, accusing bureaucracy dominate not only in the Vietnamese folk paintings, but also in the folk paintings of many countries in the world. As in Germany, there are pictures of cats and mice; In Russia, there are ghost pictures for cats ... In addition, in China, India, Egypt ... also have folk wood carvings with the content of mice - similar cats. However, folk paintings Wedding ceremony among mice of Dong Ho village - Vietnam is still one of the beautiful, beautiful and unique paintings. Accordingly, in terms of composition, the mice wedding is not in the Academic style and European Near-Distance Law, but in the layout of the folk map. Picture divided into 2 lines. Front line (near) is the mouse, her rats and soldiers follow. The next route (far) is the "family mice" go "under hand" for old cats. The layout of the two lines is almost balanced on the bottom - but still not "breaking the law" cut the picture. Old cats, although arranged in the corner of the picture, but this is the "central character" should still be the focus of folk authors make the "yellow point" of the painting, attention focused people see. Noteworthy, the material makes the mouse wedding is also bold folk nature: The wood carvings are made of wood, printing paper is a kind of paper (made from the tree); The color in the picture The wedding mice are simple, with the yellow color of the flowers, the color of the indigo leaves, the white color from the pomegranate shell ... But , only with the folk material "countryside" on, the artists of Dong Ho village has made mouse wedding become the unique Tet painting and bold atmosphere of Spring.
Matrimony wedding stamps Vietnam.
In parular, the mouse wedding has been chosen as a postage stamp in Vietnam. Accordingly, since 1972, the Vietnam Post Office has decided to implement the stampset "folk painting". The stamp set by two artists Do Viet Tuan and Dang Qua
The picture shows the image of the mice giving food to the cat.1 The painting depicts corruption in society.2 the folk paintings have implicitly stated that the rat family, in order to get the wedding of the other, forced to make offerings to the cat.3 The mice that are rich in social, talk about human beings.4.T he picture of "mice wedding" shows the embezzlement, bribe as the cat gets the bird, accept the fish but forget about his task is to catch the mouse.5 Besides paintings as the scene of the life of the low-throated people, want to be peaceful, to pay tribute to the visit, intensely evil.6 Horeover, these paintings show the level, understanding and love of the people of the painting.7 It is also an encouraging reminder of humanity, reality and fighting, it is also the teaching of the young generation in the family to change the manners.8 Because of the meaning of the large folk painting East Lake - wedding mice are often bought to hang in the office, indoors as a warning, remind and teach those who have the right to live so direct.9 This mice wedding to express the level, the "poison" and the knowledge of the owner.10
