Spengler tuyên bố nền văn minh là sự khởi đầu của sự suy tàn của một nền văn hóa là "những trạng thái nhân tạo và bên ngoài nhất mà một loài người phát triển có khả năng tạo ra"
Từ 1438 đến 1533, người Inca đã hợp nhất một phần lớn phía tây Nam Mỹ, tập trung vào dãy núi Andean, sử dụng sự đồng hóa chinh phục và hòa bình, trong số các phương pháp khác. Với quy mô lớn nhất, đế chế này đã gia nhập Peru, một phần lớn của Ecuador hiện đại, tây và nam trung bộ Bolivia, tây bắc Argentina, bắc và trung Chile và một phần nhỏ của tây nam Colombia thành một quốc gia có thể so sánh với các đế chế lịch sử của Á-Âu. Ngôn ngữ chính thức của nó là Quechua. Nhiều hình thức thờ phượng địa phương vẫn tồn tại trong đế chế, hầu hết trong số đó liên quan đến Huacaslinh thiêng địa phương, nhưng giới lãnh đạo Inca khuyến khích tôn thờ mặt trời của Inti - thần mặt trời của họ - và áp đặt chủ quyền của nó lên trên các giáo phái khác như Pachamama. Người Inca coi vua của họ, Sapa Inca, là "con trai của mặt trời".
Đế chế Inca độc đáo ở chỗ nó thiếu nhiều đặc điểm gắn liền với nền văn minh ở Thế giới cũ. Theo lời của một học giả, "Người Inca thiếu sử dụng phương tiện có bánh xe. Họ thiếu động vật để cưỡi và phác thảo những con vật có thể kéo xe và cày ... [Họ] thiếu kiến thức về sắt và thép ... Trên hết, họ thiếu một hệ thống chữ viết ... Mặc dù có những khuyết tật được cho là, người Inca vẫn có thể xây dựng một trong những quốc gia đế quốc vĩ đại nhất trong lịch sử loài người ". Các đặc điểm đáng chú ý của Đế chế Inca bao gồm kiến trúc hoành tráng, đặc biệt là bia đá, mạng lưới đường rộng lớn đến tất cả các góc của đế chế, hàng dệt may tinh xảo, sử dụng dây thắt nút (quipu) để lưu giữ và liên lạc, đổi mới nông nghiệp trong môi trường khó khăn, và tổ chức và quản lý thúc đẩy hoặc áp đặt cho người dân và lao động của họ.
Nền kinh tế Incan đã được các học giả mô tả theo những cách mâu thuẫn: như "phong kiến, nô lệ, xã hội chủ nghĩa (ở đây người ta có thể chọn giữa thiên đường xã hội chủ nghĩa hay chuyên chế xã hội chủ nghĩa)". Đế chế Inca hoạt động chủ yếu mà không có tiền và không có thị trường. Thay vào đó, trao đổi hàng hóa và dịch vụ dựa trên sự có đi có lại giữa các cá nhân và giữa các cá nhân, nhóm và người cai trị Inca. "Thuế" bao gồm nghĩa vụ lao động của một người đối với Đế chế. Những người cai trị Inca (về mặt lý thuyết sở hữu tất cả các phương tiện sản xuất) đã đáp lại bằng cách cấp quyền truy cập vào đất đai và hàng hóa và cung cấp thực phẩm và đồ uống trong các bữa tiệc kỷ niệm cho các đối tượng của họ.
Đế quốc Inca hay Đế quốc Inka, là đế quốc lớn nhất ở Châu Mỹ thời kì tiền Columbus. Trung tâm hành chính, chính trị và quân sự của đế quốc là Cusco. Nền văn minh Inca khởi nguồn từ vùng cao nguyên Peru vào khoảng đầu thế kỷ XIII. Thành trì cuối cùng của đế quốc rơi vào tay Tây Ban Nha năm 1572.
tk
Đế chế Inca (Quechua: Tawantinsuyu , lit. "Bốn khu vực"), còn được gọi là Đế chế Incan và Đế chế Inka , là đế chế lớn nhất ở Mỹ thời tiền Columbus. Cấu trúc chính trị và hành chính của nó "là tinh vi nhất được tìm thấy trong các dân tộc bản địa" ở châu Mỹ. Trung tâm hành chính, chính trị và quân sự của đế chế được đặt tại Cusco ở Peru ngày nay. Nền văn minh Inca phát sinh từ vùng cao nguyên Peru vào khoảng đầu thế kỷ 13. Thành trì cuối cùng của nó đã bị Tây Ban Nha chinh phục vào năm 1572.
Từ 1438 đến 1533, người Inca đã hợp nhất một phần lớn phía tây Nam Mỹ, tập trung vào dãy núi Andean, sử dụng sự đồng hóa chinh phục và hòa bình, trong số các phương pháp khác. Với quy mô lớn nhất, đế chế này đã gia nhập Peru, một phần lớn của Ecuador hiện đại, tây và nam trung bộ Bolivia, tây bắc Argentina, bắc và trung Chile và một phần nhỏ của tây nam Colombia thành một quốc gia có thể so sánh với các đế chế lịch sử của Á-Âu. Ngôn ngữ chính thức của nó là Quechua. Nhiều hình thức thờ phượng địa phương vẫn tồn tại trong đế chế, hầu hết trong số đó liên quan đến Huacaslinh thiêng địa phương, nhưng giới lãnh đạo Inca khuyến khích tôn thờ mặt trời của Inti - thần mặt trời của họ - và áp đặt chủ quyền của nó lên trên các giáo phái khác như Pachamama. Người Inca coi vua của họ, Sapa Inca, là "con trai của mặt trời".
Đế chế Inca độc đáo ở chỗ nó thiếu nhiều đặc điểm gắn liền với nền văn minh ở Thế giới cũ. Theo lời của một học giả, "Người Inca thiếu sử dụng phương tiện có bánh xe. Họ thiếu động vật để cưỡi và phác thảo những con vật có thể kéo xe và cày ... [Họ] thiếu kiến thức về sắt và thép ... Trên hết, họ thiếu một hệ thống chữ viết ... Mặc dù có những khuyết tật được cho là, người Inca vẫn có thể xây dựng một trong những quốc gia đế quốc vĩ đại nhất trong lịch sử loài người ". Các đặc điểm đáng chú ý của Đế chế Inca bao gồm kiến trúc hoành tráng, đặc biệt là bia đá, mạng lưới đường rộng lớn đến tất cả các góc của đế chế, hàng dệt may tinh xảo, sử dụng dây thắt nút (quipu) để lưu giữ và liên lạc, đổi mới nông nghiệp trong môi trường khó khăn, và tổ chức và quản lý thúc đẩy hoặc áp đặt cho người dân và lao động của họ.
Nền kinh tế Incan đã được các học giả mô tả theo những cách mâu thuẫn: như "phong kiến, nô lệ, xã hội chủ nghĩa (ở đây người ta có thể chọn giữa thiên đường xã hội chủ nghĩa hay chuyên chế xã hội chủ nghĩa)". Đế chế Inca hoạt động chủ yếu mà không có tiền và không có thị trường. Thay vào đó, trao đổi hàng hóa và dịch vụ dựa trên sự có đi có lại giữa các cá nhân và giữa các cá nhân, nhóm và người cai trị Inca. "Thuế" bao gồm nghĩa vụ lao động của một người đối với Đế chế. Những người cai trị Inca (về mặt lý thuyết sở hữu tất cả các phương tiện sản xuất) đã đáp lại bằng cách cấp quyền truy cập vào đất đai và hàng hóa và cung cấp thực phẩm và đồ uống trong các bữa tiệc kỷ niệm cho các đối tượng của họ.
TK:
Đế quốc Inca hay Đế quốc Inka, là đế quốc lớn nhất ở Châu Mỹ thời kì tiền Columbus. Trung tâm hành chính, chính trị và quân sự của đế quốc là Cusco. Nền văn minh Inca khởi nguồn từ vùng cao nguyên Peru vào khoảng đầu thế kỷ XIII. Thành trì cuối cùng của đế quốc rơi vào tay Tây Ban Nha năm 1572.
Tham khảo :
Đế quốc Inca hay Đế quốc Inka (Tiếng Quechua: Tawantinsuyu, nghĩa là "tứ địa phương" ), là đế quốc lớn nhất ở Châu Mỹ thời kì tiền Columbus. Trung tâm hành chính, chính trị và quân sự của đế quốc là Cusco. Nền văn minh Inca khởi nguồn từ vùng cao nguyên Peru vào khoảng đầu thế kỷ XIII. Thành trì cuối cùng của đế quốc rơi vào tay Tây Ban Nha năm 1572.
Từ năm 1438 đến 1533, người Inca kiểm soát phần lớn phía tây Nam Mỹ, tập trung ở dãy núi Andes, thông qua các cuộc chinh phạt và đồng hóa hòa bình. Thời kì hoàng kim, đế quốc này thống nhất toàn bộ Peru, tây nam Ecuador, tây và nam trung bộ Bolivia, tây bắc Argentina, hầu hết Chile ngày nay và tây nam Colombia sánh ngang với các đế quốc Á-Âu khác. Quốc ngữ là tiếng Quechua. Nhiều tập tục thờ cúng địa phương tồn tại trong đế quốc, hầu hết thờ các huaca. Quốc giáo tôn thờ thần mặt trời Inti và nó quan trọng hơn các tôn giáo khác như Pachamama. Người Inca coi vua của họ, Sapa Inca, là "con trai của mặt trời".
Đế quốc Inca không sở hữu những yếu tố công nghệ văn minh của Cựu thế giới. Nhà nhân chủng học Gordon McEwan có bình rằng:
Người Inca chưa sáng chế ra bánh xe. Họ không có thú để cưỡi hoặc súc vật để kéo xe hàng... [Họ] thiếu hiểu biết về sắt và thép... Hơn nữa, họ còn thiếu cả chữ viết... Mặc cho những thiếu sót căn bản ấy, người Inca đã có thể kiến thiết một đế quốc vĩ đại bậc nhất trong lịch sử nhân loại.
— Gordon McEwan, The Incas: New PerspectivesNhững thành tựu của Đế quốc Inca bao gồm những kiến trúc phi thường, đặc biệt là thuật điêu khắc đá, mạng lưới đường bộ khổng lồ dẫn đến mọi góc của đế quốc, nghề dệt vải mịn, sử dụng nút dây (quipu) để lưu giữ số liệu và liên lạc phương xa, những sáng kiến nông nghiệp thích nghi với môi trường khắc nghiệt, và hệ thông điều hành áp đặt lên người dân và giai cấp lao động.
Các học giả mô tả nền kinh tế Inca khá mâu thuẫn:
... phong kiến, nô dịch, chủ nghĩa xã hội (tùy theo cách nhìn của từng người nó sẽ là thiên đường chủ nghĩa xã hội hoặc độc tài chủ nghĩa xã hội)
— Darrell E. La Lone, The Inca as a Nonmarket Economy: Supply on Command versus Supply and DemandNền kinh tế của họ không có tiền và không có thị trường. Họ trao đổi hàng hóa và dịch vụ theo quan hệ đối ứng giữa các cá nhân, một cộng đồng, một nhóm người hoặc các nhà lãnh đạo Inca. "Sưu thuế" đối với dân là phải đóng góp lao động cho Đế quốc. Những nhà cai trị Inca (sở hữu toàn bộ tư liệu sản xuất) trả ơn bằng cách ban đất canh tác, hàng hóa và thức ăn đồ uống trong những dịp lễ hội cho nhân dân.