Bài 3. Cuộc đấu tranh của giai cấp tư sản chống phong kiến thời hậu kì trung đại ở châu Âu

Ngô Quyền, Đinh Bộ Lĩnh và Lê Hoàn là những vị anh hùng có công lao to lớn đối với dân tộc ta

*Ngô Quyền:

-Đánh bại quân Nam Hán. Với chiến công xuất sắc này, Ngô Quyền đã có công khẳng định 1 cách hiên ngang kỉ nguyên độc lập tự chủ và thống nhất của nước nhà

-Chấm dứt thời kì đô hộ hơn 1000 năm của phong kiến phương Bắc đối với nước ta

-Mở ra nền độc lập lâu dài cho đất nước

*Đinh Bộ Lĩnh:

-Dẹp loạn 12 sứ quân

-Tái thiết nền thống nhất cho đất nước và lập ra 1 triều đại mới :triều Đinh

-Tiến thêm 1 bước trong việc xây dựng chính quyền độc lập, tự chủ, tạo cơ sở cho sự phát triển sau này

*Lê Hoàn:

Tổ chức và lãnh đạo nhân dân ta tiến hành cuộc kháng chiến chống Tống (981) giành thắng lợi, có ý nghĩa lịch sử vô cùng to lớn đối với đất nước

-Văn hóa Phục hưng mở đường cho sự phát triển cao hơn của văn hóa châu Âu và văn hóa nhân loại nên được coi là cuộc cách mạng vĩ đại
Câu (2) mk không biết

Khái niệm: là khôi phục lại những tinh hoa văn hoá cổ đại Hy Lạp và Rô Ma, đồng thời phát triển nó ở tầm cao mới.

Ý nghĩa:

Phát động quần chúng đấu tranh chống lại xã hội phong kiến.

Mở đường cho sự phát triển văn hoá chau Âu và nhan loại.

Giống:

Từ thế kỉ X đếm đầu thế kỉ XVIII là thời kì phát triển thịnh vượng của các quốc gia phong kiến Đông Nam Á.

Biểu hiện: quá trình mở rộng, thống nhất lãnh thổ đạt nhiều thành tụ về văn hoá.

Giữa sau thế kỉ XVIII, các quốc gia phong kiến Đông Nam Á suy yếu, giữa thế kỉ XIX trở thành thuộc địa của tư bản phương Tây.

Câu cuối mình không chắc nhé.

Chúc bạn học có hiệu quả!

1)

nhân tố dẫn đến sự khủng khoảng xã hội phong kiến là:

ngô quyền chấm dứt 1000 năm bắc thuộc
định bộ lĩnh thống nhất đất nước ổn định tình hình
lê hoàn chống quân Tống phương Bắc, quân Chiêm phương Nam, giữ gìn và củng cố nền độc lập dân tộc mà còn có nhiều công lao trong sự nghiệp ngoại giao, xây dựng và kiến tạo đất nước Đại Cồ Việt. Lê Hoàn cũng là người tạo tiền đề, điều kiện để thời gian sau đó Lý Công Uẩn có đủ khả năng dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long năm 1010, mở ra một kỷ nguyên phát triển lâu dài của văn hóa Thăng Long - Hà Nội

- Nguyên nhân : Chế độ phong kiến kìm hãm sự phát triển của xã hội , con người

- Nội dung ;

+ Phê phán xã hội phong kiến và Giáo hội

+ Đề cao giá trị con người

+ Ý nghĩa phong trào Văn hoá Phục Hưng
- Lên án giáo hội Ki tô, tấn công vào trật tự phong kiến, đánh bại tư tưởng phong kiến lỗi thời.
- Đây là cuộc đấu tranh đầu tiên của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến trên mặt trận văn hoá tư tưởng.
- Đề cao tự do, xây dựng thế giới quan tiến bộ.
+ Cải cách tôn giáo
- Là cuộc đấu tranh công khai đầu tiên trên lĩnh vực văn hoá tư tưởng của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến
- Cổ vũ và mở đường cho nền văn hoá châu Âu phát triển cao hơn
phong trào văn hoá phục hưng

Thành thị trung đại ra đời:

Nguyên nhân: Cuối thế kỉ 11 sản xuất phát triển, hàng hóa thừa được đưa bán-> thành thị ra đời-> thị trấn xuất hiện

=> thành thị trung đại ra đời

Thương nhân và thủ công nghiệp cùng nhau sản xuất, buôn bán, tổ chức các hội chợ để trao đổi và buôn bán sản phẩm nhằm phát triển xã hội phong kiến ở châu Âu

Sự ra đời của thành thị trung đại có ý nghĩa
+ Phá vỡ nền kinh tế tự cấp tự túc, thúc đẩy sản xuất phát triển, hình thành thị trường thống nhất.
+ Tạo ra không khí dân chủ tự do trong các thành thị.

Đây là một phong trào văn hóa tư tưởng có tiếp thu và kế thừa một số yếu tố trong nền VH của Hy Lạp và La Mã cổ đại. Do đó góp phần vào việc phục hồi văn hóa Hy-La.Quan trọng hơn đây là 1 phong trào VH tư tưởng mang nội dugn hòa toàn mới một ý thức g/c mới của g/c TS mới ra đời.Phong trào VH Phục Hưng là 1 phong trào rộng lớn nhiều mặt, trong đó ý thức hệ TS chiếm vị trí chi phối. Hay nói cách khác phong trào là 1 cuộc cm Vh tư tưởng của g/c TS nhằm chống lại giáo hội thiên chúa và chế độ phong kiến.

Văn hóa phục hưng là sự phục hồi những tinh hoa của nền văn hóa cổ: Hi Lạp và Rô-ma, để xây dựng nền văn hóa mới của giai cấp tư sản.

a, Trong phong tào Cải cách tôn giáo ở châu Âu đã xuất hiện hai người tiêu biểu , đó là M.Lu-thơ và Can-vanh. Em hãy nêu:

+ Nội dung cải cách của Lu-thơ

+ Nội dung cải cách của Can-vanh

=> Nội dung tư tưởng của cải cách Lu – thơ và Can – vanh chính là đòi bãi bỏ những thủ tục, lễ nghi phiền toái, đòi quay về với giáo lí Ki – tô nguyên thủy. Đồng thời ông cũng lên án phê phán những hành vi tham lam của giáo hoàng, chỉ trích mạnh mẽ những giáo lí giả dối của giáo hội.

b, Nêu ý nghĩa của phong trào Cải cách tôn giá

Về phong trào Cải cách tôn giáo:

+ Phong trào cải cách tôn giáo nằm trong các cuộc tấn công đầu tiên, công khai và trực diện của giai cấp tư sản đang lên chống lại chế độ phong kiến mà cụ thể là nhằm vào cơ sở tồn tại của nó trên các lĩnh vực văn hoá, tư tưởng, tôn giáo.

+ Phong trào cải cách tôn giáo phán ánh tính chất tư sản rõ nét, điều này được phản ánh qua nội dung của các cuộc đấu tranh, nó không nhằm đến việc xoá bỏ tôn giáo mà lên án việc chế độ phong kiến sử dụng tôn giáo như một công cụ để áp bức và khống chế quần chúng, nô dịch tri thức và khoa học. Từ đó, giai cấp tư sản đề ra một tôn giáo rẻ tiền, ít tốn kém, phù hợp với lợi ích và ý chí của giai cấp tư sản, cổ vũ và thúc đẩy làm giàu...

- Ý nghĩa :

+ Lên án nghiêm khắc giáo hội Thiên Chúa và tấn công vào trật tự phong kiến, góp phần quan trọng vào giải phóng tư tưởng, tình cảm của con người khỏi sự nô dịch của thần học.

văn : Ra-bơ-le

toán : Đề-các-tơ

hội họa : Lê-ô-na đơ Vanh-xi

thiên văn : Cô-péc-ních

- Văn học : William shakespeare , Dante , Don Quijote , Ph. Ra-bơ-le.

- Toán học : Galileo Galilei , R. Đề-các,...

- Hội họa: Leonardo , Michael agelo , Raffaello,.....

- Thiên văn : Galileo Galilei, N. Cô-péc-ních.

* Lưu ý : Galileo Galilei vừa là nhà toán học vừa là nhà thiên văn học